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展览名称:太浦古香——古传葛窑文物展
展览时间:2014年6月12日至9月12日
地点:[浙江]-杭州市商城区扶南路60号-(杭州南宋官窑博物馆)
主办单位:浙江省云和县文化广播电影电视信息局(主办)
参展商:杭州市商城区扶南路60号
葛窑是一个著名的瓷器产品,被历代鉴赏家所重视,但又深感困惑。葛窑是宋代五大名窑之一(汝窑、官窑、葛窑、定窑、钧窑)。其造型古朴典雅,釉色明亮润泽,内涵丰富,深沉含蓄,图案纵横交错,丰富多彩,在中国陶瓷史上占有重要地位。但是葛窑遗址在哪里呢?大自然是什么?在陶瓷史研究中,这一直是一个有争议的未决问题。
清朝的高宗皇帝乾隆皇帝非常喜欢葛窑瓷器。他曾写了许多赞美葛窑瓷器的诗,并命令工匠把它刻在底部。一首赞美葛窑胆瓶的经典诗句:“智是花彩玉是肌肉,没有古代的愤怒。这只是对吴道子的描述,观音拿在手里。”
葛窑以其典雅的风格和罕见的存在而受到世界的高度赞扬。葛窑主要收藏在世界各大博物馆,其中北京故宫博物院和台北故宫博物院收藏最多。
至于葛窑的定义,上海博物馆描述如下:“葛窑的轮胎多为紫黑色、铁黑色和黄棕色。釉料是不透明的,釉料又脆又亮。釉色主要是炒饭,黄色、灰色和绿色。大块和小块釉料结合在一起。染色后,大块是深棕色,而小块是黄褐色,也称为金丝或民用和军用块。...更古老的形状出现了,脚底不是很规则,光滑的表面通常是光滑的棕色眼睛。”这本《中国陶瓷史》写道:“有各种各样的瓶子、炉子、洗涤用品、托盘、罐子等等。有两种轮胎:瓷胎和沙胎。轮胎颜色有黑灰色、深灰色、浅灰色和土黄色,釉色也有粉色、月亮白色、油灰和蓝黄色。就时间而言,早晚应该有区别。从产地来看,它也是一件瓷窑的作品。情况更加复杂。”
可以说,葛窑的神秘确实让一代又一代的陶瓷鉴赏家困惑不解。
揭示葛窑的秘密有四种方法:研究古代文献、研究古代传承的葛窑、窑址考古、研究葛窑的传统制瓷工艺。其中,“研究葛窑传统制瓷工艺”是最深入、最全面、最有价值的方法。
传统青瓷艺术家叶德奎先生及其传承者叶克维先生长期致力于从传统制瓷工艺的角度对葛窑进行分析,并结合考古资料、古文献和葛窑藏品资料,对其理化特征、制瓷技艺和艺术表现形式进行了深入研究,取得了大量研究成果,以解决“葛窑的属性是什么?”"葛窑是在龙泉烧的吗?"这些问题提供了宝贵的学术基础。
今天,我们有幸跟随当代“葛瓷工匠大师”几十年艰苦探索的脚步,重新认识葛窑独特的文化,重新诠释“古葛窑艺术”,共同重塑这一古老文明经典的辉煌!
6月12日至9月12日,杭州南宋官窑博物馆展出了叶两代人的不懈探索过程,揭开了传世窑的神秘面纱...
活动主持人(主持人):
杭州南宋官窑博物馆馆长邓
云和县叶圪窑的继承者叶克威
当时的与会专家:
故宫博物院藏瓷器大师耿(6月13日抵馆)
故宫博物院研究馆员、文物部主任吕
国家博物馆研究员:耿东生先生
上海博物馆研究员:卢明华先生
新加坡中国陶瓷研究会会长:林志坚先生
台湾红溪美术馆宋瓷研究专家:舒培琪女士
故宫博物院研究员:陈华莎女士(6月13日抵达)
故宫博物院研究馆员:冯
故宫博物院出版社编辑部主任、文章编辑室主任:万军女士
故宫博物院副研究馆员:赵从岳女士
孙迎州纪念馆馆长:孙红旗先生
浙江大学陶瓷系教授:周少华先生
浙江美术馆副馆长:司顺伟先生
台湾宋瓷研究员:蔡夫妇
台湾中国文物学会理事:高佳女士
台湾资深陶瓷修复专家:李先生
美国宋瓷研究专家教授:先生和夫人
新加坡高级文物鉴定拍卖人:林正丰先生和夫人
新加坡文物研究员:林子龙先生
台湾高雄古董研究会秘书长:蔡夫妇
浙江绍兴越文化博物馆馆长:孙
上海世华美术馆馆长:赵悦婷先生
浙江中利古陶瓷博物馆馆长:温长青先生(宁波)
浙江著名古陶瓷收藏家:范鸿运先生
浙江著名古陶瓷收藏家胡志华先生
浙江著名古陶瓷收藏家周晓刚先生
杭州收藏协会副会长:卢
杭州江南锡博物馆馆长:陈建明先生
人民网艺术评论员、作家:·冯(北京)
东方古代艺术网古陶瓷专家:胡
东方古代艺术网总编辑方平国
弘扬传世窑文化,传承传世窑技艺
故宫博物院出版社的“民间收藏”系列“太浦古香”野史阁窑瓷器收藏于2014年6月12日正式发行
葛窑是宋代著名的瓷窑,在中国陶瓷史上占有重要地位。然而,圪窑是什么样的呢?它的本质是什么?窑址在哪里?它一直困扰着各个时代的学者,至今仍有许多不同的观点和困惑...
清宫宋歌窑被称为“古葛窑”,这是揭开葛窑秘密的基础。今天,我们有幸跟随当代“葛瓷工匠大师”几十年艰苦探索的脚步,重新认识葛窑独特的文化,重新诠释“古葛窑艺术”,共同重塑这一古老文明经典的辉煌!
故宫博物院出版社出版了一系列“民间收藏”,其中包括今年6月12日正式发行的《太浦古香》,这是一个很好的野史窑瓷器收藏。故宫博物院副院长王亚民先生指出,中国古代艺术的拍卖和收藏市场异常火爆,不能再用简单的“繁荣收藏”来诠释,而是更多地反映了一个国家对自身文化的认可和尊重。藏家理性思考当今世界的发展,深刻感受中国传统文化的优越性,使整个收藏走向更深层次的内涵。出版这本书对鼓励、宣传和指导收藏具有重要意义。为此,故宫博物院所属的故宫出版社编辑出版了这一系列丛书,希望这本书能为学者带来研究资料,为欣赏者呈现不同时期的文化瑰宝,并成为读者增强民族自豪感和爱国主义的好教材。
耿先生序
葛窑是宋代五大名窑之一,与汝窑、官窑、定窑、钧窑齐名,属于官办官窑,烧制宫廷御用瓷器,其产品历来为人们所珍爱。明代《宣德丁一谱》中有“内库柴、儒、官、葛、君、鼎”的记载,清代乾隆皇帝视葛窑瓷器为珍宝。故宫博物院和台北故宫博物院中只有大约100件古代宫殿传世的瓷器,以及散布在国内外的其他传世产品。由于古传葛窑瓷器的窑址至今尚未发现,从考古角度来看,仍然很难找到科学的佐证材料。
葛窑之谜尚未解开,研究者持有自己的观点似乎是合理的。对学术问题的讨论应该允许百家争鸣,这样研究工作才能不断深入发展。宋代葛窑研究方兴未艾,这不仅是一个学术研究问题,也是一个评价课题。经过近80年的研究,作者提出了自己的观点:“传世之瓷”是宋代的产物。
虽然历史上许多朝代都曾仔细地仿制和烧制过戈窑瓷器,但经过仔细观察,发现其艺术效果都不及宋代戈窑瓷器。乾隆皇帝的御用诗还包括专门评论葛窑和仿制葛窑瓷器的诗。例如,《官窑瓶赋》说:“铁脚圆冰裂,宣城脚跟失美。如今,景德是翻新的,复古的真诚不容易被云。”近年来,为弘扬传统文化,对历史上著名的汝窑、官窑、钧窑、丁窑、耀州窑、磁州窑等进行了修复,但结果表明,新产品的效果仍不如古瓷窑。
20多年前,我偶然听说南方的工匠(曾经误以为他们在开封)以台北故宫博物院收藏的瓷器目录为范本,参考了复制系统。其结果是,成品基本上与古代传下来的官窑、葛窑盖和宋代瓶型相同,即使口下垂、上釉,也确实是意想不到的结果。此外,临摹宋代官窑瓷器所获得的一些产品的外观,与传世的官窑瓷器和葛窑瓷器十分相似,令人深思,这对研究宋代官窑和宋元葛窑具有新的意义。如今,浙江省云和县的一个小工厂生产的戈窑瓷器非常棒。我希望我能在未来继续努力,为促进歌瑶文化做出更大的贡献。
我可以看到,云和石页歌耀经过几十年的苦心经营,生产出的歌耀产品,勾起了很多回忆,也勾起了很多思绪。略显多余的词语,正确而有序。
耿宝昌
2014年4月16日
吕先生序
宋代葛窑瓷器造型庄重,古朴典雅,釉色典雅自然,尤以其独特而神奇的装饰而闻名。宋代葛窑瓷器的窑址至今尚未发现,这给宋代葛窑瓷器的研究蒙上了一层神秘的面纱。
我们的祖先一直在不断地探索和研究宋代的葛窑瓷器,尤其是现代陶瓷、考古、科学技术方面的专家学者,以著名陶瓷专家冯献明(1922 ~ 1993)为代表,对宋代的葛窑瓷器进行了深入、全面、系统、科学的研究。从大量属于葛窑型的瓷器中,通过分类、比较和选择,
葛窑古传瓷器主要收藏在故宫、台北故宫、上海博物馆和国内外一些大型博物馆。这些古时候流传下来的圪窑瓷器造型包括瓶、炉、盆、碗、盘等。一般来说,它是用蛋糕垫烘烤而成的。器皿全身都上釉,只有圆的底部没有上釉;它们中的一些是通过全釉料烧制工艺制成的,并且在这种器皿的外底上经常有燃烧的指甲痕迹。轮胎颜色有黑灰色、深灰色、浅灰色和卡其色。胎儿有两种:瓷胎和砂胎。釉是不透明的釉,釉色主要是灰绿色,也有炒米黄、浅灰绿色、米黄色等颜色。釉面都有相对较细的纹理图案,通常称为梅花图案、碎垃圾、鱼子酱图案等。
一般来说,对古传葛窑瓷器的研究主要是以相关文献研究、传世产品特征分析和考古资料验证为基础的。此外,对其传统烧制工艺的恢复和探索也是探索其历史原貌的重要参考。因为这个领域的研究极其困难,所以研究人员经常回避。然而,笔者在参加一个关于葛窑的学术研讨会时,无意中了解到,在浙江南部的一个小城镇云和县,有两代父子在“古葛窑传统烧制技术”领域做了大量的研究和探索工作。通过实践,再现了宋代传下来的葛窑瓷器的“聚沫攒珠”、“脆光”、“金线铁线”、“支钉烧”等工艺特点。这种“十年磨一剑”的精神需要在传统陶瓷研究领域得到宣传和提倡。
目前,传世的葛窑研究仍不多见,但其深远的历史、文化和艺术价值已为世人所公认。因此,深入研究和传承戈窑文化具有特殊的意义。我们很高兴看到野石窑在这一领域取得了巨大的成就,这是一件可喜的事情。但是,我们应该清醒地认识到,对仁中古圪窑传承的研究还有很长的路要走,衷心希望葛叶窑在传承古圪窑文化、传承古圪窑技艺方面取得更大的进步和贡献。
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